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台南市長賴清德日前表示自己「親中愛台」，這番言論乍看之下與其綠色形象全然不符，頓時引來外界強烈質疑與嘲諷。尤其是在總統府表態與賴清德「親中」立場一致之後，藍營人士接連站出來「打臉」，拿出許多賴從前的「反中」、「抗中」言論做對照，紛紛稱其「史上最狂髮夾彎」、「不當總統可惜了」。
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但問題在於，賴清德乃至總統府表態「親中」，真的如此不合邏輯嗎？賴清德在整個發言過程中用的是「台灣」、「中國」，即「一邊一國」的說法；後又在受訪時指出，台灣本來就要與中國和平相處，互相幫助，共創繁榮，「中國應該親台，台灣應該親中」，達到和平目標。賴清德還聲稱，可惜中國一直想統一台灣，不去理會台灣民意，也不願放棄併吞台灣，所以當然很多台灣民眾都在反抗中國的不理性。這不就是一種「親中的台獨觀」嗎？如果能夠同時實現台獨和親中，難道不正是綠營在目前困境下最期待的結果嗎？當然由於現實政治中「台獨」和「親中」根本上的矛盾，這必然是一種「親中而不得的台獨觀」，而「親中不得」之下的反抗，便常常以「反中」的形式來表現。
所以賴清德並不是真的說了什麼了不得的話，只是由於在台灣的日常政治語彙中，綠的台獨、反中和藍的反台獨、親中已經成為一種符合常規和社會主流認知的光譜畫分。於是被視為深綠的政治人物，嘴裡吐出「親中」這種本被認為應該是發自深藍人物的話語時，輿論譁然、藍營憤而打臉，是很自然的事。但只要深究賴清德到底說了什麼，就可知焦點為何被模糊。因為「中國」一詞內涵豐富，當藍綠在說「中國」、在說「親中」的時候，當然是具有不同含義的。賴清德的中國，是台灣的「他者」；而深藍的中國，與台灣是分不開的。賴清德的「親中」，是「一邊一國」的「親中」，所以他可以說自己「親中還愛台」；而深藍和統派團體的「親中」，親的是「大陸」，是會被賦予「一個中國」、「統一」想像的，所以宣稱要「反抗中國吞併」的綠營人士，常常操作「賣台」來攻擊藍營。而今天問題的難解和吊詭之處，就在於中文語義的豐富性反而使「文字遊戲」成為可能。綠營通過不接受一個中國原則來保留「主體性」色彩，進而一方面極力表現要與「政治上的中國」友好、和平的訴求，一方面不斷切割台灣與文化中國的關係。此種做法必是指向台獨的，在大陸和藍營眼裡也必然是「反中」的。然而綠營又會在這種「親中而不得」的假象下，在台灣社會醞釀被打壓的悲情意識。於是在台灣目前這種政治氣氛下，今天賴清德和總統府說「親中」，藍營群起打臉的結果，反而可能造成社會以為綠營兩岸觀當真有變的誤解。而最令人無奈的疑問恐怕是，打臉綠營固然解氣的國民黨，難道不應該鼓勵、歡迎民進黨在兩岸定位上真的來一個「髮夾彎」嗎？（作者為國立台灣大學政治研究所碩士生）(中國時報)
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